詩經(jīng)文學(xué)常識(shí)速記單：全方位了解經(jīng)典文學(xué)！

詩經(jīng)文學(xué)知識(shí)點(diǎn)概述：

• 四家詩：漢代《詩經(jīng)》的傳承主要分為魯、齊、韓、毛四派。其中，《魯詩》由魯人申培發(fā)揚(yáng)，《齊詩》源于齊地轅固，《韓詩》出自燕國韓嬰，《毛詩》則因其傳授者毛公而得名。前三家為今文學(xué)派，漢代時(shí)被官方設(shè)立學(xué)官并設(shè)有博士職位。然而，魏晉之后，這三家的《詩經(jīng)》逐漸失傳。
• 六義：這是對(duì)《詩經(jīng)》分類的一種理論，“六義”概念最早源于《毛詩序》，它繼承了《周禮》中的“六詩”思想，提出了“詩有六義”的理念。
• 風(fēng)雅頌：根據(jù)音樂特性，《詩經(jīng)》的篇章分為風(fēng)、雅、頌三類。風(fēng)，指音樂類型，國風(fēng)代表不同諸侯國和地區(qū)的民間樂曲；雅，意為正統(tǒng)，特指周朝京都地區(qū)的傳統(tǒng)音樂；頌，則用于祭祀神靈或祖先時(shí)的歌舞音樂。
• 賦比興：這是《詩經(jīng)》的主要表達(dá)手法。賦是直接敘述，詩人直接陳述情感和事物；比是比喻，通過一個(gè)物象來比擬另一個(gè)事物；興則是由外物激發(fā)內(nèi)心情感的寫法。

文學(xué)常識(shí)概覽：

《詩經(jīng)》作者未詳，多數(shù)無法考證，傳統(tǒng)認(rèn)為由尹吉甫搜集、孔子整理編訂而成。在先秦時(shí)期，《詩》或以其總數(shù)被稱作《詩三百》，到了西漢時(shí)期成為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，沿用至今。其內(nèi)容分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。

詩經(jīng)的基本文學(xué)知識(shí)：

1. 《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義精神和藝術(shù)創(chuàng)作成就對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)，奠定了我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的基礎(chǔ)。它反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真摯情感和事件，以及創(chuàng)作者們敏銳的觀察力和深刻的洞察力。

2. 作為儒家經(jīng)典之一，《詩經(jīng)》與《書》、《禮》、《易》、《春秋》并稱為“五經(jīng)”，在古代文化教育中占有重要地位。

3. 按內(nèi)容分類，《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅和頌三個(gè)部分。十五國風(fēng)多為各地民謠，大雅和小雅多數(shù)涉及周朝歷史和祖先贊美，頌則用于祭祀的樂歌。

(責(zé)任編輯：佚名)