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        王羲之書(shū)法奧秘:修煉一手好字的必備筆數(shù)揭秘

        作者:佚名|分類(lèi):百科常識(shí)|瀏覽:83|發(fā)布時(shí)間:2025-01-03

        【文房四寶之書(shū)法篇:書(shū)法修煉需多少筆】#文化知識(shí)頻道# #書(shū)法藝術(shù)# 王羲之的五子王徽之,對(duì)于自己擔(dān)任的官職及其職責(zé)顯得糊里糊涂,詢(xún)問(wèn)起來(lái)總是一問(wèn)三不知,然而他卻留下了“雪夜訪(fǎng)戴”、“人琴俱亡”等著名典故。在那個(gè)彌漫著五石散、玄談的狂放時(shí)代,王徽之的行為并非奇異,不過(guò)是個(gè)性使然(圖1,《雪夜訪(fǎng)戴圖》)。

        到了陳代,王羲之的六世孫,選擇出家為僧,致力于傳承王氏書(shū)法的精髓。他撰寫(xiě)了八百本《千字文》,將其作為范本傳播于江南各寺院。他就是智永,后世尊稱(chēng)他為永師或永公(圖2,永師《真草千字文》)。

        永師也留下了兩個(gè)典故:鐵門(mén)檻和退筆冢。永師生前書(shū)法名望極高,每日絡(luò)繹不絕的求書(shū)者甚至將門(mén)檻踩爛,寺僧只好用鐵皮加固。至于退筆冢,相傳永師專(zhuān)注于書(shū)法,三十年不下樓,廢筆頭堆積如山,永師將其埋入土中建墓,名為退筆冢。

        南北朝的陳代與唐代相隔不遠(yuǎn),當(dāng)時(shí)所用的毛筆形制與唐相似,筆頭和筆桿可以分離。類(lèi)似于現(xiàn)代人使用圓珠筆,用完筆芯只需更換即可繼續(xù)使用。那時(shí)的毛筆制作方法與現(xiàn)代有所不同,筆頭根部比現(xiàn)在長(zhǎng)得多。現(xiàn)在的毛筆頭筆根只有一圈扎繩,這是散卓筆的做法,為的是留出更多的筆頭,以便于鋪毫。而唐代制筆以有心筆(圖3)為主,為了保證心柱穩(wěn)固,筆根扎線(xiàn)多達(dá)三四圈,插入筆桿的筆根部分比露出的筆頭要長(zhǎng)。這樣,即使不使用膠固定,筆頭也不易從筆桿中脫落。

        那么,永師一生到底使用了多少筆頭呢?

        唐代張懷瓘在《書(shū)斷》中有記載:“永公居住于吳興永欣寺,多年來(lái)專(zhuān)研書(shū)法,后來(lái)收集了數(shù)十甕禿筆頭,每甕都有數(shù)石之多。……后將其埋入土中,稱(chēng)為退筆冢。”張懷瓘給出了一個(gè)令人震驚的數(shù)十石的數(shù)字。

        數(shù)十石的毛筆頭是個(gè)什么概念?

        清人章學(xué)誠(chéng)在《知非日札》中對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了測(cè)算:“十甕筆頭,每甕數(shù)萬(wàn),必是百年之內(nèi),每日更換數(shù)十筆頭,實(shí)屬情理之中!”章學(xué)誠(chéng)計(jì)算出的筆頭數(shù)量是幾十萬(wàn)個(gè)!對(duì)此提出了疑問(wèn)。可見(jiàn)清代學(xué)者的考據(jù)精神。

        永師使用過(guò)多少毛筆頭?張懷瓘的記載顯然經(jīng)不起推敲,或許那數(shù)十石筆頭只是為了勉勵(lì)后學(xué)者勤奮學(xué)習(xí)而特意熬制的雞湯。至于“石”是容量單位還是重量單位?章學(xué)誠(chéng)對(duì)筆頭數(shù)量的測(cè)算方法是否正確?這些問(wèn)題雖然看似微不足道,但探究起來(lái)卻無(wú)濟(jì)于事。

        不過(guò),我們今天可以運(yùn)用相關(guān)數(shù)據(jù)來(lái)推測(cè)永師用筆的大致數(shù)量。

        第一個(gè)數(shù)據(jù)是一個(gè)筆頭能寫(xiě)多少字。制筆業(yè)的說(shuō)法是兔毫約12000字,狼毫約13000字,羊毫較為耐用,可寫(xiě)16000字。這里的“能寫(xiě)”指的是筆頭尖、齊、圓、健四德俱全。筆頭尖、齊、圓、健四德俱全。在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中,字?jǐn)?shù)可能會(huì)受到限制。因此,我們需要考慮以下因素:

        1. 每個(gè)筆頭能書(shū)寫(xiě)多少字;

        2. 古人一天能寫(xiě)多少字。

        第一個(gè)數(shù)據(jù):一個(gè)筆頭能寫(xiě)多少字?制筆業(yè)的說(shuō)法是兔毫約12000字,狼毫約13000字,羊毫較為耐用,可寫(xiě)16000字。這里的“能寫(xiě)”指的是筆頭尖、齊、圓、健四德俱全。在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中,字?jǐn)?shù)可能會(huì)受到限制。

        第二個(gè)數(shù)據(jù):古人一天能寫(xiě)多少字?傳說(shuō)元代康里巎巎一天能寫(xiě)三萬(wàn)字,而另一位大拿趙孟頫,一天能寫(xiě)一萬(wàn)字。然而,一天和天天顯然不是一個(gè)概念。當(dāng)代書(shū)家認(rèn)為,要寫(xiě)出水平的話(huà),一天也就三千字左右。永師是出家人,參禪禮佛的功課每日必不可少,我們就給個(gè)五千字的定量吧。

        根據(jù)以上數(shù)據(jù),我們可以計(jì)算勤奮的永師在三十年間使用了多少筆頭:

        30×365×5000/10000=5475

        再加上10%的不合格筆頭,總計(jì)6022。

        對(duì)于高標(biāo)準(zhǔn)的大家來(lái)說(shuō),平均每?jī)商鞊Q一個(gè)筆頭似乎并非毫無(wú)道理。

        看到這個(gè)結(jié)果,不禁讓人產(chǎn)生疑問(wèn):三十年不下樓的永師,在房里擺放十口大甕是做什么用的?難道是為了印證王羲之當(dāng)年對(duì)王獻(xiàn)之說(shuō)的那句話(huà):“寫(xiě)完這十缸水,你的字就寫(xiě)好了……”

        王羲之書(shū)法奧秘:修煉一手好字的必備筆數(shù)揭秘王羲之書(shū)法奧秘:修煉一手好字的必備筆數(shù)揭秘

        (責(zé)任編輯:佚名)

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