《詩經》中的“周南”和“召南”，這兩個詞語讓我們感到疑惑。它們被稱為“二南”，但到底是什么國家的風呢？有很多學者認為，“南”是《詩經》的第四大類，應該與風、雅、頌并列。顧炎武和梁啟超都是這樣的看法。但是，這個問題卻沒有得到普遍的認可。

許多人認為，十五國風不是按照諸侯國來劃分，而是根據封國和地區，如“王風”、“豳風”的“豳”是地域名稱而不是諸侯國名。因此，“二南”也可以被理解為地域名稱而不是諸侯國名。這解釋了為什么它們被稱為“國風”。然而，這個問題的關鍵在于，既然“二南”、“豳”和“王”都不是諸侯國名，為何要被稱為“國風”呢？

這個問題的答案可能是，因為他們都是地域名稱，而“域”就是封國、邦國的意思。根據《說文解字》，如果一個地方屬于天子或諸侯，那么它就叫做“邦”，如果是一個封地，那么它就叫做“域”。所以，“二南”、“豳”和“王”雖然不是諸侯國名，但它們都是表達同一類意思的地名、地域名稱。因此，盡管“二南”等沒有被稱為諸侯國風，但它們仍然是屬于“國風”的范疇。所以，不必再去探討十五國風的命名是否整齊劃一了。大概是完美主義作祟吧~~

誰沒個美好的追求呢？

(責任編輯：佚名)