古代文學中的天文學：理解詩詞與賦的關鍵知識點

天文學在古代文人中的重要地位

在中國古代，天文學不僅是學術研究的重要領域，也是教育體系中不可或缺的一部分。古代文人在學習詩詞、賦和文言文時，經常會接觸到天文學知識。

天文與古文學的緊密聯系：

在古代詩文中，星宿常常被用來象征地域特征，這種獨特的寫作手法深受古人喜愛。王勃在其著名的《滕王閣序》中寫道：“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。”
這句話的意思是：這里是漢代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼、軫兩顆星星所在的區域，地面則與衡山和廬山相連。

據《晉書?天文志》記載，吳地（包括豫章）屬牛斗二星分野，而這兩顆星宿又鄰近于翼、軫。翼、軫屬于中國傳統的二十八宿之一。

李白的《蜀道難》中也有類似的描述：“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”

這段話描繪了攀登者在山間向上觸摸到了“參”和“井”的星宿，這表明他在蜀地（四川）的山區行走。這兩顆星分別代表秦與蜀之地。翼、軫，以及參、井都是以分野的意義提到的星宿。

天上的星宿與地面區域的關系：

《史記·天官書》中提到：“天則有列宿,地則有州域”,

這說明古人認為天上和地上是相互對應的。在春秋戰國時期，人們根據地面的行政區劃來劃分天空中的星宿，并將它們與特定的地界相匹配。

例如：

把天上的某些星星說成某個國家或州域的象征；反過來也可以說某地是哪個星座下的分野。如《漢書·地理志》中記載：“齊地，虛危之分野也。”這種觀念就是所謂的“分野”。

星宿與區域的關系：

古人按照列國來分配星宿（如根據《淮南子·天文訓》），后來又按州域來劃分（如依據《史記·天官書》）。通過這樣的對應關系，我們能夠更深入地理解古代文學作品中的地理和文化背景。

由此可見：

學習天文學知識對于理解和創作古文學作品來說至關重要。它不僅提供了豐富的象征意義來源，也加深了對古代文化和歷史的理解。因此，想要深入了解中國古代的詩詞、賦以及文言文，掌握一定量的天文知識是很有幫助的。

參考資料：《中國古代文化常識》，王力主編，1961年第一版，第一章：天文。

(責任編輯：佚名)