深入理解社會(huì)主義所有制：集體與個(gè)體的探討

近期，在熱門文章中看到一場(chǎng)關(guān)于“單干與集體”的討論，兩位作者就這個(gè)議題展開了激辯。在爭(zhēng)論的背后，我察覺到雙方可能并未對(duì)所有制，尤其是社會(huì)主義所有制的本質(zhì)有清晰的認(rèn)知。若無法準(zhǔn)確理解社會(huì)主義所有制，討論農(nóng)村集體所有制的利弊便顯得徒勞。

社會(huì)主義所有制：基礎(chǔ)與特征

讓我們首先明確什么是社會(huì)主義所有制。馬克思在《資本論》中對(duì)此給出了精辟的闡述。他認(rèn)為，資本主義所有制是對(duì)個(gè)人勞動(dòng)為基礎(chǔ)的小私有制的否定，然而，資本主義生產(chǎn)過程內(nèi)在的矛盾最終會(huì)自我否定，但這并不是回歸私人占有，而是基于協(xié)作和生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上，重新構(gòu)建個(gè)人所有制（《資本論》第一卷第832頁）。

依據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，社會(huì)主義所有制的關(guān)鍵特征如下：

• 不是簡(jiǎn)單恢復(fù)私有制
• 強(qiáng)調(diào)協(xié)作與生產(chǎn)資料的共同占有
• 基于此基礎(chǔ)上重新構(gòu)建個(gè)人所有制

集體與個(gè)體：歷史實(shí)踐與比較

以中國農(nóng)村為例，我們觀察到兩種主要的經(jīng)營方式：生產(chǎn)隊(duì)模式和農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營。生產(chǎn)隊(duì)時(shí)期，盡管名義上是集體經(jīng)營，但實(shí)質(zhì)上建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上，形成了生產(chǎn)勞動(dòng)的個(gè)體所有制，按勞分配則體現(xiàn)了這一所有制下的分配制度。

改革后的農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營模式，土地為集體所有，農(nóng)戶自主決定種植和管理方式，直接享有勞動(dòng)成果。這種模式同樣基于公有制，確保了勞動(dòng)者在管理和分配上的勞動(dòng)所有權(quán)。

生產(chǎn)方式的本質(zhì)與區(qū)分

理解社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別至關(guān)重要。資本主義所有制，由于勞動(dòng)力商品化，消除了生產(chǎn)過程中工人的主體性，資產(chǎn)所有者成為唯一生產(chǎn)主體，生產(chǎn)過程體現(xiàn)的是資產(chǎn)所有權(quán)。而社會(huì)主義通過生產(chǎn)資料公有化消除資產(chǎn)所有者的主體地位，勞動(dòng)者成為生產(chǎn)過程的唯一主體，生產(chǎn)過程強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)所有權(quán)。

這就像解決代數(shù)方程一樣：資本主義通過勞動(dòng)力商品化消去工人主體性，形成資本家為唯一主體；社會(huì)主義通過公有化消去資產(chǎn)所有者主體性，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者為主體。分配方式（按資或按勞）和相應(yīng)的制度（產(chǎn)權(quán)或勞權(quán)），是與這些本質(zhì)屬性緊密相關(guān)的。

簡(jiǎn)而言之，討論集體還是個(gè)體經(jīng)營的好壞，并不重要，關(guān)鍵在于理解并尊重生產(chǎn)方式的本質(zhì)特征：在社會(huì)主義中，勞動(dòng)者的權(quán)利和貢獻(xiàn)應(yīng)得到公正體現(xiàn)。通過這樣的深入理解，我們才能更好地構(gòu)建和發(fā)展適應(yīng)時(shí)代需求的經(jīng)濟(jì)模式。

(責(zé)任編輯：佚名)