中國古代對于地理的認知和稱呼非常豐富且具有獨特的文化內涵。"赤縣"、"神州"這兩個詞常用來代指中國，源自上古時期華夏族定居黃河流域，自認為位于世界中心。另外，還有諸如“九州”、“九土”代表古代中原區域，“八荒”象征四方之遠，“五服”則是按距離京都的遠近劃分的五個地帶。

戰國秦漢時期的地域稱呼有特別的含義，如“山東”指的是崤山或華山以東地區，而“山西”則指其西面。"關內"和"關外"的概念源于古代王朝在陜西建都，函谷關或潼關以西被視為“關內”，相對的就是“關外”。此外，還有許多根據歷史時期劃分的區域，如“三晉”、“三楚”、“三秦”，以及中原、塞外、江表等稱呼。

在中國古代，京都和其周邊地區有著特定的稱謂，比如周代的"都"代表四縣為一的地域，“鄙”是地方組織單位，五百家構成。兩都、三都、兩京、五京則分別代表不同歷史時期首都或重要城市的組合。六大古都包括北京、南京、西安、洛陽、開封和杭州，每個城市都有其獨特的名稱和歷史背景。

在天文地理方面，古代中國對于領土范圍有著詳細的描述。中國的領土面積接近960萬平方公里，位于亞洲東部、太平洋西岸，處于東半球和北半球。此外，中國古代天文學系統具有獨特的哲學思想，如大熊座在中國天文學中由北斗、文昌和三臺三個星官組成，每個都與現實生活中的文化和科舉制度緊密相關。然而，這種體系在某些方面也限制了天文學的進步，比如對日月食預報的處理方式就體現出與西方天文學的差異。

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