在1840年前后，蒲城縣東北地區連續遭受自然災害的侵襲，百姓生活極其艱難。始祖申永讓的父親中建清有六子，為減輕家庭負擔并尋求更好的生存機會，決定派遣子孫外出謀生。作為三子的申永讓攜同妻子張氏及兒女們踏上了艱苦的遷徙之路。

經過艱辛跋涉后，申永讓一家最終定居于三原縣嵯峨鄉槐樹坡村擋駕橋，并在此開墾荒地、辛勤耕作以維持生計。始祖憑借其不懈的努力與奮斗精神，在當地建立了穩定的根基，膝下共有八子兩女和一位侄子，即有恭、有良、有德、有和、有明、有俊、有長、有平，以及兩位女兒，并包括侄兒有杰在內的家族成員。

1862年秋天，回民兵馬行進到該地時，始祖正忙著給已播種的麥田補種種子。不幸的是，這一行為被回軍發現并引起了誤會，導致申永讓遭到追兵殺害，并在當地暫時安葬。待局勢穩定后，家人請來陰陽先生考察墓地周圍的地形環境，被告知此乃“母豬穴”，利于后代子孫繁榮昌盛。

此后每年清明時節，族人會前來祭拜始祖，這一傳統延續了百余年。然而，在一段時間內由于某些原因導致墳冢被夷平且樹木遭砍伐，使得家族對先人的紀念活動中斷長達五十余載之久。進入21世紀后，在國家提倡的太平盛世中，每逢清明時節放假祭祖之際，族人們商議重建始祖墓地，并成立了專門管理墓地事務的“墳頭會”，編寫并出版了《申氏家譜》一書。

為紀念始祖及其貢獻，家族成員共同出資修建了一座新的墳塋。該墓占地約50米長、13米寬，周圍種植了五十棵側柏樹，并用磚砌成半米高的圍欄以保護整個區域；在墓冢前方豎立起一座石碑作為紀念標志，而南側則建造了一個臥式石碑上刻有家訓族規。

2022年清明節當天，在家族成員的共同努力下重新為始祖樹立了紀念碑，以此銘記先人并告誡后世子孫要遵循祖先遺志。

二零二二年四月五日

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