正史與演義的核心區別在于它們的本質、目的和內容上存在著根本分野。核心差異聚焦于"真實紀實"與"藝術虛構"的邊界。

從本質屬性來看，正史是嚴謹的"信史載體"。無論是官修的"二十四史"還是私修的《史記》、《資治通鑒》，均以史料考據為基礎，編撰者恪守"不虛美、不隱惡"的實錄精神，記載的人物、事件皆有文獻印證。側重呈現政治、制度、軍事等宏觀歷史脈絡，是后世研究歷史的權威依據。

而演義是通俗的"歷史小說"，遵循"七分實三分虛"原則。如《三國演義》、《隋唐演義》，以真實歷史為框架，卻大量虛構情節、對話與細節。本質是借歷史背景創作的文學作品，寫作目的決定了二者的價值取向。

正史以"存史、鑒今、資政"為核心。通過客觀記錄朝代興衰、人物功過，為統治者提供治理鏡鑒，為后人留存真實歷史軌跡。演義則以娛樂大眾、通俗傳播為目標。古代百姓大多缺乏閱讀正史的條件。演義通過簡化歷史、強化戲劇沖突、塑造鮮明人物，讓歷史故事更具可讀性，成為普通民眾了解歷史輪廓的通俗途徑。

內容呈現上，正史重考據、輕細節，語言莊重凝練。詳于事件脈絡而略于情感刻畫。演義重加工、強情節。通過虛構桃園三結義、草船借箭等經典場景，強化正邪對立，讓歷史人物更具感染力。

認清二者區別，才能既通過正史把握歷史真相，又通過演義感受歷史的文學魅力。避免將文學虛構等同于史實，既能尊嚴地對待歷史，又能豐富地體驗歷史故事。

(責任編輯：佚名)